你知道,祖先的境界會影響後代子孫嗎?如果祖先的境界不好,子孫的健康、事業、家庭…也會受影響,祖先會想要尋求幫助,希望可以超渡至善趣,不再受苦…

古語云:「百善孝為先。」重陽節是中國人慎終追遠、祭祖盡孝道的日子。慈悲 龍德上師開示《佛說父母恩重難報經》時提到: 「欲得報恩,為於父母書寫此經,為於父母讀誦此經,為於父母懺悔罪愆,為於父母供養三寶,為於父母受持齋戒,為於父母布施修福...」 對於佛弟子來說,恪盡孝道是修行第一要事。若父母已往生就應該盡力超渡父母,願能承佛菩薩之加持庇佑,得度至阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道。

若父母在世,應盡力以佛法利益他們,勸他們學佛、布施行善。為人子女應當盡力為父母祈福,為其冤親債主修超渡法會,替父母與其冤親債主解冤釋結,令蒙佛力加持往生善趣,如此一來,方可保父母現世長壽無病!

觀音山重陽超渡法會,你有幫祖先登記了嗎?

 

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【先亡祖先未超渡,後世子孫易多病苦!】

二千五百多年前釋迦牟尼佛住世時,有一位婦人,她唯一的兒子因病去世,婦人悲痛萬分,抱著遺體到處求人幫助兒子起死回生,然而每每失望而回。最後聽說有一位大聖者 佛陀具有神通力,她克服萬難求助 佛陀。

 佛陀慈悲地對極度悲傷的婦人說:「我可以幫助你,但是你必須先到從來沒有死過人的家中要到七顆芥子來做藥」。

婦人四處奔尋,卻沒有一戶人家不曾沒有人去世。傷心的婦人在經歷奔波與絕望後,漸漸明白兒子的死與自己傷心欲絕的痛苦感受,每個家庭都曾遭遇──每個人來到這個世界最後都會離開。

婦人終於瞭解生命脆弱「無常」的本質、生老病死是世間的「常態」,因此追尋更內在深層的智慧。回到住處埋葬兒子後,隨即在佛陀座下修行,學習解脫生死的智慧。經過一番虔誠精進的學習,她成為一位智慧高深的修行者。


◆ 諸多生命消逝,這些靈性都那去了呢?
佛家語言:「有德為神,無德為鬼。」如果在生前沒有修行,累積福報,就會投生鬼道;業障更重者,甚至會入地獄受苦刑。

◆ 什麼是「超渡」?
就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。

《大乘本生心地觀經》卷三〈報恩品第二〉:
「有情輪迴生六道,猶如車輪無始終,或為父母為男女,世世生生互有恩。」

當我們的先亡祖先境界不佳,想要尋求幫助時,就會找自己的子孫,以各種方式提醒,所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲…等;或是與我們有冤欠之人,他的境界不佳,要尋求幫助,除了找自己的血親外,就是找有相欠之人,要求償債,這就是冤親債主。此時,我們也會身體欠佳,遭遇諸種不順,除非我們與冤親債主解冤釋結了,才能回歸平常生活。

慈悲 龍德上師曾開示:「祖先境界不佳,現世子孫事業、生活多所障礙;若祖先境界好,子孫自然福澤滿溢,遇事貴人相助,生活、工作自然平安順遂。」



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為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記,祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂、往生善趣。



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